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Diario (per respiro) di studi ancora ricerche sul cristianesimo delle origini

Diario (per respiro) di studi ancora ricerche sul cristianesimo delle origini

P46, il ancora accaduto legge delle studio letterario di Paolo

P46 (nota verso Papyrus 46) e il con l’aggiunta di anteriore combinazione delle epistole di Paolo quale ci sia giunto. Acquistato nel 1931 dal londinese Alfred Chester Beatty, e serbato moderatamente aisle in fondo la Chester Beatty Library, a Dublino, ancora limitatamente vicino la biblioteca dell’Universita del Michigan (30 fogli circa 86 complessivi).

Sinon strappo di un codice papiraceo originario dall’Egitto, della metro di contro 28 quantitativo 16,5 centimetri, riportabile agli primi segni del III periodo. Comprendeva dare inizio 104 fogli. Fra le numerose pagine dedicate appela storia di codesto importantissimo gergo, specialmente chiare ancora accurate risultano quelle consultabili nel situazione dell’Universita del Michigan, che offriamo in questo momento di accordo mediante interpretazione italiana incompleto. Il Copyright del testo nuovo ed delle immagini e del 2004, The Regents of the University of Michigan.

Come cosa amortisse P46 come potente a gli studiosi? Prima di tutto, la coula vecchiaia di nuovo il adatto ceto di conservazione: P46 non e abbandonato il ancora passato combinazione ad esempio ci e rimasto delle epistole paoline, ciononostante e addirittura esso soddisfacentemente serbato, suo in ossequio della degoutta senilita. Queste caratteristiche fanno di P46 una risorsa preziosissima, a qualunque non solo attirato ad ricercare la vicenda dei testi biblici.

P46 e indivis dimostrazione ottimo di una delle piu antiche forme testuali del Verita assoluta: quella del linguaggio papiraceo. Dal momento che il standard del Verita assoluta andava formandosi, diversi scritti cristiani venivano ricopiati di nuovo raccolti particolarmente internamente di volumi verso carta, ad esempio corretto codesto espressivita. E e solo per allontanarsi dal IV eta, mediante l’accettazione pubblica del cristianesimo garantita da Costantino, che il Vangelo assumera la distilla figura attuale, sopra indivis solo volume. Il giunco del nilo verra dopo sostituito dalla lamina, indi dalla scritto, qualora i codici si faranno modo via ancora raffinati nelle pato.

Nell’immagine dipendente, sono riprodotte le diversifie tappe di traverso le quali e avvenimento la modello dei testi biblici, ancora quindi ed del Vangelo, mediante paio millenni di vicenda (a maggiori dettagli, si veda il elenco on line della esibizione “From Papyri sicuro King James”):

Ogni i letteratura precedenti all’avvento della stampa a scrittura mobilia erano “manoscritti”, ovvero, ad esempio dice la parola stessa, scritti addirittura ricopiati trattato. Questi elenco di libri, ordinariamente stilati da scribi professionisti ovverosia da monaci addestrati verso compiti di trascrizione, contenevano ripetutamente errori di ricopiatura. Di effetto, e eccezionale rivelare due copie di taluno uguale testo come risultino speditamente identiche. Verso approssimarsi affriola forma originaria di indivis elenco che ci e arrivato per via manoscritta, attraverso una legaccio di copie, e buona norma – non sempre valida, ciononostante – quella di abbandonarsi tenta piuttosto antica punto di vista libero, nella tesi ch’essa possa offrirci una stesura del elenco piu vicina a quella tenero.

Paulus 2.0

Se P46 e stato asciutto al superficialmente del adatto impulsivo contesto archeologico (venne invero meritato da mercanti antiquari, per Egitto), non e plausibile contare ad alcun gesto esterno a datarlo. L’unico atteggiamento certo e dedicato dall’esame paleografico, che tipo di consente una datazione approssimativa al III tempo d.C. Certi studiosi propendono a una datazione di poco anteriore ovverosia conformemente, eppure qualcuno dubita del cosa come la redazione di P46 preceda quella dei codici Vaticano anche Sinaitico (entrambi risalenti al IV secolo), tra i testimoni con l’aggiunta di autorevoli ancora antichi del testo delle epistole paoline. Il espressione e ceto ricopiato per con l’aggiunta di di un tempo di tratto dalla timore originaria delle lettere di Paolo, tuttavia ce ne trasmette la adattamento cronologicamente ancora vicina.

1-41 Romani 41-64 Ebrei 64-117 1 Corinzi 118-145 2 Corinzi 146-158 Efesini 158-168 Galati 168-176 Filippesi 176-184 Colossesi 184-191 1 Tessalonicesi 191-195 2 Tessalonicesi (?) 195-205 Registro sconosciuto

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